Ai say mê Kim Dung Truyen thì vào đây thưởng thức nhé !!^_^!!

Tiếu ngạo giang hồ (Tiếng Trung Quốc phồn thể: 笑傲江湖, giản thể: 笑傲江湖; bính âm: xiào ào jiāng hú, tiếng Anh:
The Smiling, Proud Wanderer, hoặc State of Divinity) là một tiểu
thuyết kiếm hiệp của Kim Dung, lần
đầu tiên được phát hành trên Minh báo vào năm 1967. Tiêu đề "Tiếu
ngạo giang hồ"
được đặt theo một bản nhạc cầm tiêu hợp tấu đóng vai trò trung tâm của
tác phẩm. Tiếu ngạo giang hồ được coi là một trong những tiểu thuyết
đặc sắc nhất của tác giả.

http://vnthuquan.net/truyen/truyen.aspx?tid=2qtqv3m3237n1nqnnn31n343tq83a3q3m3237nvn

http://www.petalia.org/Funpage/Phim/tieungaogiangho.htm


Bối cảnh


Nội dung bộ truyện xoay quanh những đề tài về tình bạn, tình yêu, sự
dối trá, phản bội, những âm mưu và cả ham muốn quyền lực. Trung tâm của
toàn bộ cốt truyện là nhân vật chính Lệnh
Hồ Xung, một đệ tử của chưởng môn phái Hoa Sơn Nhạc Bất Quần.
Xuyên suốt câu chuyện, người đọc được dẫn dắt theo hành trình trở thành
một kiếm khách lẫy lừng của chàng lãng tử này, đồng thời trải nghiệm
những chứng kiến của Lệnh
Hồ Xung đối với nhiều âm mưu tranh quyền đoạt vị trên giang hồ.
Các diễn biến được phát triển dựa trên một bí kíp kiếm pháp truyền
thuyết và sự liên hệ giữa các nhân vật với bí kíp đó. Theo lời đồn đại
trên giang hồ, trong gia đình nhà họ Lâm có một pho kiếm phổ chép tay
tên gọi "Tịch tà kiếm pháp", người luyện được kiếm pháp này có thể sở
hữu tốc độ như điện chớp, võ công làm mưa làm gió chốn võ lâm. Nhiều
người thực sự thèm khát có được nó, trong đó có những nhân vật tiếng
tăm trên giang hồ, như Tả Lãnh Thiền chưởng môn phái Tung Sơn,
minh chủ khối Ngũ Nhạc, Nhạc Bất Quần chưởng môn phái Hoa Sơn, Dư Thượng Hải chưởng môn phái Thanh Thành
hay Mộc Cao Phong, Lao Đức Nặc... Chính từ đây đã nảy sinh bao âm mưu, bất
hòa, tranh chấp hòng dành giật pho bí kíp này, xưng bá võ lâm.
Khác với nhiều tiểu thuyết được gắn với các giai đoạn lịch sử của Trung Hoa (ví
dụ như Anh hùng xạ điêu vào thời Nam Tống,
Thiên long bát bộ vào thời Bắc
Tống, Ỷ thiên đồ long ký vào thời Nguyên
- Minh...),
tác phẩm Tiếu ngạo giang hồ không chỉ rõ thời đại lịch sử của câu
chuyện. Tuy nhiên, từ một số yếu tố sau đây, ta có thể suy đoán diễn
biến câu chuyện xảy ra dưới triều đại nhà Minh,
sau thời đại của Trương
Tam Phong, sau khi các phái Võ Đang,
Nga Mi, Côn Luân
đã ra đời và nổi danh trên giang hồ.

• Trong
  tiểu thuyết Ỷ Thiên Đồ Long Ký (倚天屠龍記), ở gần cuối bộ truyện đã đề
  cập đến việc Chu Nguyên Chương phản bội Minh
  giáo (明教) và sáng lập ra nhà Minh.
  Do đó rất có thể ông ta đã ngược đãi Minh Giáo sau khi lên ngai vàng, dẫn
  đến việc Minh giáo bị đổi tên thành Nhật Nguyệt thần giáo (日月神教), như trong tiểu thuyết Tiếu
  ngạo giang hồ (chữ Minh trong tiếng
  Hán 明 được ghép từ hai chữ Nhật 日 và Nguyệt 月). Minh giáo trước đó
  thường được đồng đạo võ lâm gọi là "Ma giáo" (魔教) tỏ ý ghê sợ,
  điểm này tương đồng với Nhật Nguyệt thần giáo trong Tiếu ngạo giang hồ.
  Một đoạn đối thoại trong Tiếu ngạo giang hồ cũng có lần Nhạc Linh
  San nói "Ngay
  như đức Hoàng đế khai sáng ra cơ nghiệp nhà Minh là Minh thái tổ Chu
  Nguyên Chương thuở nhỏ đã làm hòa thượng ở chùa Hoàng Giác."^[1]
  
  
  
  • Cũng truyện này nói rằng phái Võ
    Đang được Trương Tam Phong sáng lập trong những năm đầu của
    thời nhà Nguyên. Còn trong Tiếu ngạo giang hồ,
    phái Võ Đang đã trở thành một trong những môn phái có vị thế rất lớn
    trên giang hồ, đồng thời môn Thái Cực kiếm pháp (太極劍法) do Trương Tam
    Phong sáng tạo ra đã có từ lâu và được những đồ đệ phái Võ Đang luyện
    tập.
    
  
  

• Trong
  tiểu thuyết Lộc Đỉnh Ký (鹿鼎記), lấy bối cảnh triều vua Khang Hy
  thời nhà
  Thanh, phương trượng chùa Thiếu Lâm cũng có lần nói với Vi Tiểu Bảo về một anh hùng tên Lệnh Hồ Xung sống ở thời kỳ trước đó đã lâu.
  
• Trong
  truyện Tiếu ngạo giang hồ có một nhân vật tên Ngô Thiên Đức, là võ quan triều đình, phẩm tước
  "Tham tướng" (参将). Tước hàm này chỉ được sử dụng dưới các thời nhà Minh
  và nhà Tống.
  

Tiếu ngạo giang hồ được cố ý sáng tác như một sự phản ánh về các chính
khách. Năm 1980, Kim
Dung
bình luận rằng ông không lồng ghép bộ truyện vào bất kỳ bối cảnh lịch
sử nào chính là để chỉ ra những con người muôn hình muôn vẻ trong
truyện ở thời đại nào cũng có. Hơn nữa, ông mô tả sinh động các nhân
vật trong tiểu thuyết như những chính khách hơn là những người đứng đầu
các môn phái võ công. Kim Dung cũng lưu ý rằng bộ tiểu thuyết được ông
sáng tác trong thời kỳ cuộc Cách mạng Văn hóa diễn ra ở Trung
Quốc. Những nhân vật như Lâm Bình Chi, hay Phương Chứng đại diện cho những
chính khách có thật sống trong thời kỳ đó.
Tiếu ngạo giang hồ cũng chứa đựng những yếu tố gần giống như trong tiểu
thuyết Bá tước Monte Cristo của nhà văn người Pháp Alexandre
Dumas, một trong những nhà văn yêu thích của Kim Dung. Những cuộc kỳ ngộ
giữa Lệnh Hồ Xung với vị sư thúc tổ ẩn dật Phong
Thanh Dương và vị giáo chủ bị giam cầm Nhậm Ngã Hành cũng tương tự như cuộc gặp gỡ giữa Edmond Dantes với Cha Faria. Những âm mưa xấu xa của Nhạc Bất Quần, sự trả thù của của Lâm Bình Chi và đám cưới
của Nhạc Linh San cũng tương tự với nhiều phần trong bộ tiểu thuyết của Dumas.

Tịch tà kiếm phổ của họ Lâm


Mọi tranh chấp trong Tiếu ngạo giang hồ đều bắt nguồn từ những huyền thoại về Tịch tà kiếm pháp của họ Lâm (Lâm Viễn Đồ). Trong quá khứ, Lâm Viễn Đồ ban đầu là một nhà sư pháp danh Ðộ Nguyên thiền
sư, là đệ tử của Hồng Diệp thiền sư. Sau đó vô tình nhận được một phần bí kíp Quỳ Hoa bảo điển ở phái Hoa Sơn từ Mẫn Túc và Chu Tử Phong, ông đã hoàn tục, rời chùa Thiếu
Lâm, lập gia đình, lập ra Phước Oai tiêu cục. Ông trở thành một cao thủ kiếm thuật,
sử dụng 72 đường kiếm gọi là Tịch tà kiếm pháp đánh bại nhiều cao thủ (trong đó có đệ
nhất kiếm thuật Trương Thanh Tử thuộc phái Thanh
Thành)
nên bí kíp Tịch tà kiếm pháp đã khiến nhiều nhân vật giang hồ thèm
muốn. Tuy nhiên, Lâm Viễn Đồ hiểu tác hại của Tịch tà kiếm pháp nên đã
không cho con cháu mình luyện tập. Đến đời cháu của Lâm Viễn Đồ là Lâm Chấn Nam làm chủ Phước Oai tiêu cục, phái Thanh
Thành mà lúc đó đứng đầu là Dư Thương Hải
đã tàn sát cả Phước Oai tiêu cục (lấy cớ báo thù cho con trai y), bắt
cóc hai vợ chồng Lâm Chấn Nam nhằm chiếm đoạt Tịch tà kiếm phổ. Con
trai của Lâm Chấn Nam là Lâm
Bình Chi đã lưu lạc giang hồ để báo thù và vô tình gia nhập phái Hoa Sơn, một môn phái trong liên minh Ngũ Nhạc kiếm phái (thực ra là dưới vở kịch được dàn dựng
của Nhạc Bất Quần, chưởng môn phái Hoa Sơn).

Khúc Tiếu ngạo giang hồ


Tiếu ngạo giang hồ là tên bản nhạc cầm tiêu hợp tấu do hai người là Lưu
Chính Phong phái Hành Sơn (cao thủ thổi tiêu) và Khúc
Dương của Nhật Nguyệt thần giáo (cao thủ chơi thất huyền cầm) cùng nhau sáng tác. Hai người kết bạn tri
kỷ, Lưu Chính Phong định ở ẩn để cùng Khúc Dương tiêu dao nhưng đã bị phái Tung Sơn
ngăn trở, giết chết cả gia đình và đánh cả hai trọng thương. Bản nhạc
là sự kết hợp những đối cực ( bi & hùng, u uẩn mà cao khiết, trầm
& bổng, lai láng tình nghệ sĩ mà xuất thần về kĩ thuật như thể
trong "nhạc" có "người", trong "người" có
"nhạc". Trước khi chết, cả
hai đã cùng nhau chơi lần cuối bản nhạc này, sau đó khẩn cầu Lệnh
Hồ Xung lưu truyền hậu thế bản nhạc này, rồi cùng nhau chết ở núi Hành Sơn.
Cũng đồng thời, ở núi Hành Sơn, vợ chồng Lâm Chấn Nam trước khi chết đã
nhờ Lệnh Hồ Xung căn dặn Lâm Bình Chi không luyện tập bí kíp Tịch tà
kiếm pháp mà tổ tiên đã truyền lại.
Độc cô cửu kiếm


Lệnh Hồ Xung là nhân vật chính của tiểu thuyết. Khi xuống thành Hành
Dương, đã cứu Nghi Lâm, ni cô phái Hằng
Sơn khỏi tay Điền Bá Quang, được truyền lại khúc Tiếu ngạo giang hồ, trở
về núi Hoa
Sơn đã bị sư phụ mình là Nhạc Bất Quần phạt trên núi xám hối. Ở đó, Lệnh Hồ Xung đã
có duyên được thái sư thúc tổ của mình là Phong
Thanh Dương truyền thụ Độc cô cửu kiếm,
bí kíp kiếm thuật tối thượng, từ đây, Lệnh Hồ Xung trở thành cao thủ đệ
nhất kiếm thuật, đánh bại mọi cao thủ bằng kiếm thuật. Lệnh Hồ Xung vô
tình bị Đào cốc lục tiên gây trọng thương mất hết nội lực, kiệt sức
gần chết, phải lưu lạc giang hồ.
Tranh đoạt Tịch tà kiếm phổ


Lệnh Hồ Xung bị đồng môn hiểu lầm là chiếm đoạt Tịch tà kiếm phổ, tư thông với
Nhật Nguyệt thần giáo (bị giới chính
giáo gọi là Ma giáo)
và bị đuổi khỏi phái Hoa Sơn. Trên đường lang thang giang hồ, chàng đã
trở nên nổi tiếng nhờ dùng Độc cô cửu kiếm đánh bại nhiều cao thủ, kết
bạn với nhiều kỳ nhân dị sĩ trên giang hồ và đặc biệt là yêu Nhậm
Doanh Doanh, con gái của giáo chủ Nhật Nguyệt thần giáo Nhậm Ngã Hành, vô tình bị rơi vào những âm mưu tranh đoạt
Tịch tà kiếm phổ của các môn phái.
Vang khúc Tiếu ngạo giang hồ


Cuối cùng, Lệnh Hồ Xung và Nhậm Doanh Doanh đã trở thành những
truyền nhân thực sự của khúc Tiếu Ngạo giang hồ, Doanh Doanh sử dụng
đàn cầm, Lệnh Hồ Xung thổi tiêu, cùng nhau hợp tấu. Cả hai đã vượt qua
nhiều sóng gió giang hồ, phá những âm mưu đen tối của nhiều nhân vật,
đem lại hòa bình cho giang hồ. Đoạn kết, cả hai cùng nhau ngao du sông
núi, cùng nhau tấu khúc Tiếu ngạo giang hồ.


Độc cô cầu bại và triết lý Độc cô cửu kiếm


Độc cô cửu kiếm (獨孤九劍 - Nine Swords of Dugu)
là một trong những triết lý đặc sắc của Tiếu ngạo giang hồ, là những
nguyên lý tổng quát nhất về kiếm thuật, gồm chín nguyên lý:

• Tổng quát thức: Là các
  quy luật chung, các quy tắc biến hóa
  trong kiếm thuật: di chuyển, quan sát, tấn công... Các biến hóa trong
  tổng quát thức dựa trên các quy luật biến hóa của bát
  quái trong Kinh Dịch.
  
• Phá kiếm thức: Là các
  quy tắc phá kiếm thuật.
  
• Phá đao thức: Các quy
  tắc tấn công đối thủ dùng đao.
  
• Phá thương thức: Quy tắc
  tấn công các đối thủ sử dụng thương,
  giáo, kích, gậy...
  
• Phá tiên thức: Hóa giải
  cương tiên, thiết giản, điểm huyệt...
  
• Phá sách thức: Phá
  trường sách, nhuyễn tiên, tam thiết côn, trùy...
  
• Phá chưởng thức: Hóa
  giải quyền, cước, chỉ, chưởng (võ công sử dụng trực tiếp tay, chân, công
  lực...)
  
• Phá tiễn thức: Dùng để
  phá các tên, ám khí.. chẳng những dùng kiếm gạt ám khí mà có thể phản công
  trở lại.
  
• Phá khí thức: Dùng để
  hóa giải các đối thủ có nội công thượng thặng.
  

Độc cô cửu kiếm được sáng tạo bởi Độc Cô Cầu Bại (en:Dugu Qiubai
một nhân vật đặc biệt trong các tiểu
thuyết kiếm hiệp của Kim Dung,
chỉ tồn tại qua những lời nói, lời kể của các nhân vật). Tên gọi Độc cô
cầu bại là do nhân vật này luyện võ công (mà cụ thể ở đây là kiếm
thuật) đến mức độ thượng thừa, suốt đời cô độc, chỉ mong được thất bại
một lần mà không được. Nguyên lý chung của Độc cô cửu kiếm là con
người là tĩnh, chiêu số là động, bất kỳ chiêu số nào hình thành, thì dù
cao thâm đến đâu cũng có sơ hở, muốn đánh bại chỉ cần tấn công vào chỗ
sơ hở đó. Người sử dụng kiếm không có chiêu số sẽ không có sơ hở, phải
biết sử dụng kiếm biến hóa, linh hoạt như nước chảy mây bay, tiện thế
nào dùng như thế, không bị ép vào khuôn phép. Độc cô cửu kiếm không
có phòng thủ, mà dùng chính tấn công làm phòng thủ, lấy sự nhanh nhẹn
và linh hoạt để chiến thắng. Triết lý của Độc cô cửu kiếm chính là sự
linh hoạt, không ép mình vào những quy tắc cứng nhắc, dựa trên các
triết lý của triết học Lão giáo, dạy con người sống linh hoạt theo các quy luật
của thiên nhiên.
Nhân vật Độc Cô Cầu Bại cũng đã được TVB dựng thành phim "Kiếm ma Độc Cô Cầu Bại", do Huỳnh Nhật Hoa đóng năm 1990

pe' koi` cũng chịu khó làm giúp anh quá, ty e nhiều hén.

để cám ơn em anh sẽ làm ông mối cho em nhé bé còi xương. hehe

Mấy truyện của KD đọc bao nhiêu lần rồi mà vẫn thấy hay, .A Long tuyển đâu mấy cái avarta nhìn xinh thế,người iu à.hehe

thui khỏi ông anh ơi , cảm ơn lòng tốt của ông anh nhưng em vẫn khoái chủ nghĩa độc thân hơn, tự do muôn năm.

Các nhân vật chính

Ngũ nhạc kiếm phái



Ngũ nhạc kiếm phái (五嶽劍派) là một liên minh giữa 5 môn phái võ lớn nằm ở năm quả núi (mà người Trung Quốc gọi là Ngũ Nhạc gồm có Đông nhạc Thái Sơn, Tây Nhạc Hoa Sơn, Nam Nhạc Hành Sơn, Bắc Nhạc Hằng Sơn và Trung Nhạc Tung Sơn mà tại thời điểm đó, chưởng môn phái Tung Sơn là Tả Lãnh Thiền
(左冷禪 - Zuo Lengchan) được tôn là minh chủ của Ngũ Nhạc kiếm phái. Đặc
điểm chung của Ngũ Nhạc kiếm phái là các môn phái đều lấy kiếm thuật
làm môn võ học trung tâm. Ở gần cuối tiểu thuyết, Tả Lãnh Thiền thực
hiện âm mưu thống nhất Ngũ Nhạc kiếm phái thành một phái duy nhất gọi
là Ngũ Nhạc phái, nhưng lại bị Nhạc Bất Quần âm thầm đoạt chức vị chưởng môn.
Phái Hoa Sơn



Tây Nhạc Hoa Sơn






Ngàn bộ sườn non





Phái Hoa Sơn (華山派) có bản doanh nằm trên dãy Hoa Sơn của tỉnh Thiểm Tây nổi danh với Hoa Sơn kiếm pháp và Tử hà thần công. Phái Hoa Sơn có 2 trường phái tranh chấp nhau là phe kiếm tông lấy chiêu số kiếm thuật làm trung tâm (mà điển hình là Phong Bất Bình, Thành Bất Ưu, Bảo Bất Khí...), phe khí tông
lấy việc rèn luyện nội công làm điểm mạnh. Hai phe phái này từng gây
mâu thuẫn cực điểm trong quá khứ và gây một cuộc chém giết đẫm máu
khiến cho các nhân tài phái Hoa Sơn bị tiêu diệt. Tại thời điểm hiện
tại của câu chuyện, Hoa Sơn còn những nhân vật chính:

• Lệnh Hồ Xung (令狐沖 - Linghu Chong): Là nhân vật chính của tiểu thuyết. Lệnh Hồ Xung vốn là đứa trẻ lang thang không gia đình, được vợ chồng chưởng môn Nhạc Bất Quần - Ninh Trung Tắc
  đem về nuôi nấng từ nhỏ và trở thành đại đệ tử của chưởng môn Nhạc Bất
  Quần. Lệnh Hồ Xung bản tính chính trực, ngay thẳng, thông minh tuyệt
  đỉnh, nhưng lại ham mê uống rượu, có lối sống lãng tử, thích tự do.
  Lệnh Hồ Xung xả thân cứu tiểu ni cô Nghi Lâm phái Hằng Sơn khỏi bàn tay của Điền Bá Quang, rồi vô tình phạm môn quy và cũng nhờ đó gặp kỳ duyên được thái sư thúc Phong Thanh Dương truyền cho kiếm thuật kì diệu Độc cô cửu kiếm
  và trở thành một tay kiếm thủ hầu như không có địch thủ. Chàng lang
  thang giang hồ, kết bạn với đủ các thành phần từ tà đến chính, truyền
  bá khúc Tiếu ngạo giang hồ, được các hào sĩ giang hồ kính trọng. Lệnh Hồ Xung bị chính sư phụ của mình là Nhạc Bất Quần đổ oan là ăn cắp Tịch tà kiếm phổ, bị nhiều người hiểu lầm và bị trọng thương nặng gần chết. Trên đường lang thang giang hồ, chàng kết bạn với Nhậm Doanh Doanh
  và sau đó yêu nàng, cùng nàng cầm tiêu hợp tấu khúc Tiếu ngạo giang hồ,
  hóa giải những hiểu lầm, chém giết trong giới giang hồ đầy sóng gió,
  phá tan những âm mưu đen tối của giang hồ. Lệnh Hồ Xung ban đầu yêu
  nàng Nhạc Linh San, nhưng sau khi nàng hờ hững với chàng, chàng đã thất tình không muốn sống, phiêu bạt giang hồ, vô tình kết duyên cùng Thánh cô Ma giáo Nhậm Doanh Doanh, và trở thành truyền nhân đắc ý của 2 bí kíp tối thượng: bí kíp kiếm thuật Độc cô cửu kiếm
  và khúc nhạc kỳ diệu Tiếu ngạo giang hồ. Trên quãng đường phiêu bạt
  giang hồ, Lệnh Hồ Xung đã sử dụng Độc cô cửu kiếm đánh bại hầu hết các
  cao thủ kiếm thuật, vô tình luyện thành môn Hấp tinh đại pháp, đồng thời cũng có duyên được truyền thụ bí kíp nội công thượng thừa của phái Thiếu Lâm là Dịch cân kinh.
  
• Phong Thanh Dương (風清揚 - Feng Tsingyang): Là thái sư thúc tổ của Lệnh Hồ Xung, hay thái sư thúc của chưởng môn phái Hoa Sơn Nhạc Bất Quần. Phong Thanh Dương được liệt vào hàng ngũ đại diện cho phái kiếm tông của phái Hoa Sơn, tính tình tự do, phóng khoáng, ghét các lề luật, quy củ giang hồ. Phong Thanh Dương là truyền nhân tiêu biểu của Độc cô cửu kiếm,
  đã đưa kiếm thuật thoát ra khỏi những hạn chế của kiếm tông (lấy chiêu
  số kiếm thuật làm căn bản), đồng thời là bạn vong niên của Lệnh Hồ
  Xung. Phong Thanh Dương may mắn thoát khỏi kiếp nạn chém giết của phái
  Hoa Sơn, một mình giết 10 trưởng lão Nhật Nguyệt thần giáo
  nhờ kiếm thuật thần kỳ Độc cô cửu kiếm, ẩn cư ở hậu động trên đỉnh Ngọc
  nữ phong trên dãy Hoa Sơn. Duyên kỳ ngộ giữa Phong Thanh Dương và Lệnh
  Hồ Xung khiến ông đem toàn bộ bí quyết Độc cô cửu kiếm truyền cho Lệnh Hồ Xung, sau đó lặng lẽ ngấm ngầm giúp đỡ chàng rồi lại mất tích, như con thần long phiêu hốt, thấy đầu mà không thấy đuôi.
  Trong quá khứ, Phong Thanh Dương cũng là một chàng trai sôi nổi, tự do
  như Lệnh Hồ Xung, từng làm nhiều việc nghĩa hiệp, được những tiền bối
  võ lâm kính trọng (Phong Thanh Dương từng giúp đỡ phái Thiếu Lâm...).
  
• Nhạc Bất Quần (岳不羣 - Yue Buqun): Là chưởng môn nhân phái Hoa Sơn, sư phụ của Lệnh Hồ Xung. Nhạc Bất Quần là đại diện tiêu biểu của phái Khí tông trong Hoa Sơn với môn Tử Hà thần công. Nhạc Bất Quần có ngoại hiệu là Quân tử kiếm, nhưng kỳ thực là một kẻ ngụy quân tử,
  miệng nói điều nhân nghĩa lễ trí tín nhưng kỳ thực thì ngấm ngầm tiến
  hành những âm mưu thủ đoạn để chiếm đoạt Tịch tà kiếm phổ: dựng màn
  kịch để lừa Lâm Bình Chi vào phái Hoa Sơn, dùng con gái làm mồi nhử để độc chiếm Tịch tà kiếm phổ, đổ vạ lên đại đệ tử Lệnh Hồ Xung,
  ngấm ngầm hạ độc thủ giết hai vị sư thái phái Hằng Sơn, hại chết vợ,
  ham muốn quyền lực, thủ đoạn tàn nhẫn... Nhạc Bất Quần dù đoạt được Tịch tà kiếm phổ, nhưng phải dẫn đao tự cung (tự hoạn mình) để luyện, đánh bại Tả Lãnh Thiền để đoạt chức chưởng môn Ngũ Nhạc phái, nhưng cuối cùng vẫn phải bại trận dưới Độc cô cửu kiếm của Lệnh Hồ Xung, bị buộc uống Tam thi não thần đan, bị chết dưới tay các ni cô phái Hằng Sơn. Nhạc Bất Quần là đại diện tiêu biểu của những kẻ tiểu nhân, ngụy quân tử, tham vọng quyền lực chính trị.
  
• Ninh Trung Tắc (寧中則 - Ning Zhongze): còn được gọi là Ninh nữ hiệp, Nhạc phu nhân, là vợ của Nhạc Bất Quần, sư mẫu của Lệnh Hồ Xung.
  Bà là người ngay thẳng, trọng tín nghĩa, cứng rắn (ngay cả Nhậm Ngã
  Hành của Nhật Nguyệt thần giáo cũng rất kính trọng bà). Bà thương yêu Lệnh Hồ Xung như con đẻ và rất hiểu chàng. Khi nhận ra bộ mặt thật của Nhạc Bất Quần, bà đau lòng tự sát.
  
• Nhạc Linh San (岳靈珊 - Yue Lingshan): Là con gái của Nhạc Bất Quần và Ninh nữ hiệp Ninh Trung Tắc.
  Ban đầu nàng yêu Lệnh Hồ Xung (do hai người sống cùng nhau từ bé nên
  rất thân nhau, từng cùng Lệnh Hồ Xung sáng tạo ra Xung Linh kiếm pháp).
  Nhưng từ khi Lâm Bình Chi gia nhập phái Hoa Sơn, nàng đã yêu Lâm Bình Chi
  và hờ hững với Lệnh Hồ Xung. Nàng bị cha là Nhạc Bất Quần đem làm vật
  tế thần để lừa lấy Tịch tà kiếm pháp nhà họ Lâm, lấy một ông chồng đã dẫn đao tự cung,
  không được hưởng hạnh phúc của những người con gái mới cưới (chưa từng
  biết ái ân chăn gối do Lâm Bình Chi cũng tự thiến để luyện Tịch tà kiếm
  phổ). Cuối cùng nàng bị Lâm Bình Chi sát hại, nhưng đến lúc chết vẫn
  yêu Lâm Bình Chi, vẫn căn dặn Lệnh Hồ Xung bảo vệ chàng.
  
• Lâm Bình Chi
  (林平之 - Lin Pingzhi): Nhân vật đáng thương nhất trong Tiếu ngạo giang
  hồ. Chàng nỡ tay giết chết con trai Dư Thương Hải để bảo vệ Nhạc Linh San và chịu cảnh nhà tan cửa nát: toàn bộ tiêu cục bị tàn sát, bố mẹ bị Dư Thương Hải bắt hành hạ cho đến chết. Chàng rơi vào vở kịch mở sẵn của Nhạc Bất Quần
  phải nhập phái Hoa Sơn, quyết tâm báo thù. Lâm Bình Chi đã đoạt được bí
  kíp Tịch tà kiếm phổ (khi Nhạc Bất Quần vứt xuống vực) và dẫn đao tự cung
  để luyện (hi sinh hạnh phúc hôn nhân), và nhận ra bộ mặt thật của Nhạc
  Bất Quần. Cuối cùng Lâm Bình Chi giết được Dư Thương Hải, Mộc Cao Phong
  trả thù cho cha mẹ, nhưng bị mù mắt, buộc phải giết Nhạc Linh San để
  theo Tả Lãnh Thiền (cũng bị mù mắt do Nhạc Bất Quần đâm), kết cục bị Lệnh Hồ Xung bắt giam dưới đại lao Tây Hồ.
  
• Lao Đức Nặc (勞德諾
  - Lao Denuo): Là đệ tử thứ hai của Nhạc Bất Quần, thực chất là gián
  điệp của Tả Lãnh Thiền cài vào Hoa Sơn để theo dõi. Lao Đức Nặc đã ăn
  trộm Tử Hà bí lục, giết chết Lục Đại Hữu... cuối cùng bị Nhậm Doanh
  Doanh bắt xích với 2 con khỉ.
  
• Lục Hầu Nhi (六猴儿 - Liu Hou'er) tên thật là Lục Đại Hữu (陸大有
  - Lu Dayou): Là đệ tử thứ sáu của Nhạc Bất Quần, rất kính trọng Lệnh Hồ
  Xung và luôn chăm sóc cho chàng. Lục Đại Hữu từng đem bí kíp Tử Hà thần
  công cho Lệnh Hồ Xung luyện và sau đó bị Lao Đức Nặc sát hại.
  
• Phong Bất Bình (封不平 - Feng Buping): Một đại biểu của phái kiếm tông
  Hoa Sơn, cùng vai vế với Nhạc Bất Quần. Y từng nhờ Tả Lãnh Thiền can
  thiệp để giành lại ngôi vị chưởng môn. Phong Bất Bình nổi tiếng với Cuồng phong khoái kiếm, nhưng đều bị Lệnh Hồ Xung dùng Độc cô cửu kiếm đánh bại (cùng với các sư đệ khác của y là Thành Bất Ưu, Bảo Bất Khí...).
  

Phái Hành Sơn



Núi Hành Sơn





Phái Hành Sơn (衡山派) kiếm phái có bản doanh ở thành Hành Dương dưới chân dãy núi Hành Sơn của tỉnh Hồ Nam. Phái Hành Sơn nổi tiếng với các cao thủ kiếm thuật đều mê âm nhạc, những chiêu thức đều gắn liền với âm nhạc. Có hai nhân vật của phái Hành Sơn góp phần tạo nên những sóng gió của Tiếu ngạo giang hồ:

• Mạc Đại tiên sinh
  (莫大 - Mo Da): Là chưởng môn nhân phái Hành Sơn, rất ít khi ra mặt. Ông
  có dáng người gày gò, ăn mặc rách rưới, lang thang như một người ăn
  xin. Mạc Đại tiên sinh mê âm nhạc, sử dụng cây hồ cầm, chuyên chơi bản Tiêu Tương dạ vũ
  (Đêm mưa trên bến Tiêu Tương) nên còn được gọi là Tiêu Tương dạ vũ Mạc
  Đại tiên sinh. Mạc Đại tiên sinh nổi tiếng với kiếm thuật thần kỳ, sử
  dụng cây liễu kiếm, được ca ngợi là cầm trung tàng kiếm, kiếm phát cầm thanh
  (trong đàn giấu kiếm, kiếm phát âm nhạc). Mạc Đại tiên sinh bất đồng
  chính kiến về âm nhạc với sư đệ của mình là Lưu Chính Phong (bị người
  đời hiểu nhầm là ganh tị với sư đệ) và rất ít khi xuất hiện. Ông chỉ
  xuất hiện vài lần nhưng để lại những dấu ấn rất đặc sắc: ở đầu tiểu
  thuyết xuất hiện như một người ăn mày, dùng một đường kiếm cắt đứt bảy
  chén trà; xuất hiện trên núi Hành Sơn giết chết Đại tung dương thủ Phí Bân, cứu Lệnh Hồ Xung, Nghi lâm,
  Khúc Dương, Lưu Chính Phong, Khúc Yên Phi; sau đó lại biến mất, rồi lại
  xuất hiện trên bến sông Trường Giang bày tỏ cảm kích với Lệnh Hồ Xung,
  ra mặt ủng hộ mối tình của chàng với Nhậm Doanh Doanh, giục chàng đi
  cứu nàng, còn mình ngấm ngầm bảo vệ phái Hằng Sơn... Cuối cùng, tưởng
  rằng ông bị sát hại trong hậu động trên núi Hoa Sơn bởi âm mưu của Nhạc
  Bất Quần và Tả Lãnh Thiền, nhưng đám cưới của Lệnh Hồ Xung và Doanh
  Doanh sau đó lại nghe tiếng hồ cầm của ông vọng lại chúc mừng cho đôi
  tình nhân nên duyên phu phụ.
  
• Lưu Chính Phong (劉正風 - Liu Zhengfeng): Là sư đệ của Mạc Đại tiên sinh, cao thủ kiếm thuật và thổi tiêu của phái Hành Sơn. Lưu Chính Phong kết bạn tri kỷ với Khúc Dương
  qua tiếng đàn, cùng nhau tri giao sáng tác ra khúc Tiếu ngạo giang hồ,
  định rút lui ở ẩn khỏi giang hồ để cùng Khúc Dương ngao du chơi nhạc.
  Không ngờ Tả Lãnh Thiền âm mưu cản trở, giết chết cả nhà ông, hạ nhục
  danh dự. Ông và Khúc Dương cùng chết trên núi Hành Dương, trước khi
  chết còn kịp cùng nhau tấu khúc Tiếu ngạo giang hồ và sau đó nhờ Lệnh
  Hồ Xung truyền lại khúc nhạc này. Có thể nói, Lưu Chính Phong dù xuất
  hiện rất ngắn, nhưng là người đóng vai trò quan trọng trong bi kịch
  Tiếu ngạo giang hồ.
  

Phái Hằng Sơn



Chùa Huyền Không





Phái Hằng Sơn nằm trên dãy núi cao Hằng Sơn ở Hà Bắc,
là kiếm phái được sáng lập bởi những nhà nữ tu hành (hay các ni cô),
khởi đầu bởi Hiểu Phong sư thái, đời đời đệ tử đều là nữ giới (bao gồm
cả các nữ tu và đệ tử tục gia).

• Định Nhàn sư thái (定閑/定閒 - Ding Xian): Chưởng môn nhân phái
  Hằng Sơn (恆山派). Trong ba người đứng đầu phái Hằng Sơn thì Định Nhàn
  đứng hàng thứ hai (sau Định Tĩnh). Bà là người hiền hòa, võ nghệ cao
  cường. Chính bà là người nhận ra con người thật tốt đẹp của Lệnh Hồ
  Xung và nhận ra âm mưu của Tả Lãnh Thiền. Bà cùng với Định Dật bị Nhạc Bất Quần sử dụng kim châm bắn chết tại Thiếu Lâm tự. Trước khi chết, bà đã nhường ngôi vị chưởng môn phái Hằng Sơn cho Lệnh Hồ Xung.
  
• Định Dật sư thái (定逸 - Ding Yi): Là người đứng thứ ba ở phái
  Hằng Sơn. Định Dật tính tình nóng nảy, ngay thẳng nhưng cũng rất nhân
  hậu. Bà là sư phụ của Nghi Lâm, ngay từ đầu đã lên án phản đối phái
  Tung Sơn ép buộc Lưu Chính Phong, không tán thành phái này tàn sát gia
  đình Lưu Chính Phong. Khi cùng với Định Nhàn sư thái lên Thiếu Lâm tự khẩn cầu phái Thiếu Lâm thả Nhậm Doanh Doanh, bà cùng với Định Nhàn đã bị Nhạc Bất Quần sát hại.
  
• Định Tĩnh sư thái (定靜 - Ding Jing): Là chị cả trong ba người đứng đầu phái Hằng Sơn, chỉ xuất hiện một lần ở Tây Hà lĩnh, khi dẫn đệ tử phái Hằng Sơn đến Phúc Kiến. Bà đã phản đối âm mưu của phái Tung Sơn,
  không theo lời phái Tung Sơn dụ dỗ nhằm hợp nhất (dù phái Tung Sơn từng
  dụ dỗ sẽ đưa bà lên làm chưởng môn). Định Tĩnh tính tình hiền hòa, đã
  từng khẩn cầu sư phụ mình đưa sư muội của mình là Định Nhàn làm chưởng môn phái Hằng Sơn. Định Tĩnh bị tay chân của Tả Lãnh Thiền sát hại.
  
• Nghi Lâm (儀琳 - Yi Lin): Là một trong những nhân vật nữ khả ái nhất trong các tác phẩm của Kim Dung.
  Nghi Lâm là một nhân vật khá đặc biệt. Cô là một ni cô, bố là hòa
  thượng, mẹ cũng là một ni cô. Cô xuất gia từ nhỏ trong phái Hằng Sơn
  (là đệ tử của Định Dật), xinh đẹp và có một tâm hồn trong sáng, một
  trái tim nhân hậu. Khi đến thành Hành Dương, cô đã thầm yêu Lệnh Hồ Xung khi anh chàng này xả thân cứu cô khỏi bàn tay của Điền Bá Quang. Cô yêu Lệnh Hồ Xung bằng một mối tình câm lặng, và luôn khẩn cầu Bồ Tát
  phù hộ cho chàng. Đồng thời, Nghi Lâm cũng là người rất hiểu Lệnh Hồ
  Xung, hiểu mối tình si của anh chàng với Nhạc Linh San và thường xuất
  hiện mỗi khi có những biến cố đặc biệt của Lệnh Hồ Xung. Kết thúc câu
  chuyện, Lệnh Hồ Xung và đồng môn phái Hằng Sơn tôn cô làm chưởng môn
  nhưng cô đã nhất quyết không chịu, lặng lẽ tu hành, ngày ngày tụng kinh
  mong Bồ Tát phù hộ cho vợ chồng Lệnh Hồ Xung.
  
• Ngoài ra phái Hằng Sơn còn nhiều nhân vật nữ khác như Nghi Thanh,
  Nghi Hòa, Tần Quyên, Vu Tẩu..., đều là nữ giới, có người là tu hành, có
  người là đệ tử tục gia. Có một số đệ tử tạm thời, là những anh hùng hảo
  hán đã đi theo Lệnh Hồ Xung lên chùa Thiếu Lâm cứu Thánh Cô, trong đó
  có cả sáu anh em Đào Cốc lục tiên
  

Phái Tung Sơn



Núi Tung Sơn, Hà Nam





Phái Tung Sơn (嵩山派) nằm ở trên đỉnh Thái Thất thuộc dãy Tung Sơn ở tỉnh Hà Nam (cùng với phái Thiếu Lâm trên đỉnh Thiếu Thất, đứng đầu là chưởng môn Tả Lãnh Thiền. Tả Lãnh Thiền đã thu nhận nhiều nhân vật từ cả các giới hắc bạch nhằm xây dựng lực lượng hùng hậu nên lúc đó phái Tung Sơn có nhiều cao thủ nhất.

• Tả Lãnh Thiền (左冷禪 - Zuo Lengchan): Là chưởng môn phái Tung Sơn.
  Tả Lãnh Thiền là người có chí lớn, âm mưu thâu tóm Ngũ Nhạc kiếm phái
  thành một phái duy nhất, rồi sau đó đánh chiếm các môn phái khác... Để
  thực hiện mong muốn, Tả Lãnh Thiền đã âm thầm thực hiện nhiều mưu kế,
  từ việc cài cắm gián điệp vào Hoa Sơn (cho đệ tử của mình là Lao Đức Nặc làm môn hạ của Nhạc Bất Quần),
  giả làm người của Nhật Nguyệt thần giáo ám hại phái Hằng Sơn để nhân
  lúc nguy nan ép phái này theo mình, tấn công phái Hoa Sơn, gây nội loạn
  trong phái Thái Sơn, tàn sát gia đình Lưu Chính Phong... Tã Lãnh Thiền
  đã dùng thủ đoạn đoạt lấy Tịch tà kiếm phổ, nhưng bị Nhạc Bất Quần
  tương kế tựu kế đưa cho bộ giả nên luyện sai, rốt cuộc bị Nhạc Bất Quần
  dùng kim châm đâm mù mắt, âm mưu bị phá sản. Cuối cùng, Tả Lãnh Thiền
  lại dùng kế nhốt quần hùng trong hậu động Hoa Sơn để nhân đêm tối ám
  hại, nhưng rốt cục vẫn bị Lệnh Hồ Xung sử dụng Độc cô cửu kiếm giết
  chết.
  
• Các nhân vật khác: Đại Tung Dương Thủ Phí Bân, Lục Bách...
  

Phái Thái Sơn



Thái Sơn





Phái Thái Sơn (泰山派) nằm ở núi Thái Sơn, trung tâm của Đạo giáo, cũng là kiếm phái của những người theo đạo Giáo, phái này tự hủy diệt do sự sắp xếp của Tả Lãnh Thiền gây nên nội bộ tự giết lẫn nhau ngay trong đại hội võ lâm ở Phong Thiền đài.

• Thiên Môn đạo nhân (Tian Men): Là chưởng môn phái Thái Sơn, xuất hiện không nhiều. Tại đại hội võ lâm ở Tung Sơn, Thiên môn đạo nhân đã bị sát hại (do chính âm mưu của Tả Lãnh Thiền), và dẫn đến việc phái Thái Sơn tan rã.
  
• Các nhân vật khác: Ngọc Cơ Tử, Ngọc Khánh Tử...
  

Nhật Nguyệt Thần giáo


Nhật Nguyệt thần giáo (日月神教) là một giáo phái lớn nhất thời điểm đó (có nhiều người cho rằng đây chính là Minh giáo, do chữ Nhật và chữ Nguyệt ghép thành chữ Minh trong chữ Hán,
và giáo phái này cũng dùng những chức danh như Minh giáo, ví dụ như
Quang Minh tả hữu sứ...). Bản dịch của Hàn Giang Nhạn gọi giáo phái này
là Triêu Dương Thần Giáo. Giáo phái này đóng quân ở Hắc Mộc nhai, bị các môn phái khác coi là tà phái (gọi là Ma giáo).
Nhưng đây cũng là phái tập hợp nhiều nhân tài, nhiều kỳ nhân dị sĩ. Bất
kỳ ai khi theo giáo phái đều bị giáo chủ cho uống một viên thuốc gọi là
Tam thi não thần đan
để buộc phải phục tùng giáo chủ. Viên thuốc này chứa một con trùng, nếu
ai bất phục sẽ bị con trùng chui ra, cắn vào óc khiến người đó chịu một
cái chết khủng khiếp.

• Nhậm Ngã Hành (任我行 - Ren Woxing): Ban đầu là giáo chủ Nhật nguyệt thần giáo, sau bị thuộc hạ của mình là Đông Phương Bất Bại ám hại và đoạt mất chức. Nhậm Ngã Hành bị giam dưới hắc lao đáy Tây Hồ, được canh giữ bởi Giang Nam tứ hữu. Nhậm Ngã Hành võ nghệ cao cường Hấp tinh đại pháp,
  chuyên đi hút công lực của người khác, kiếm thuật siêu đẳng (chỉ bị
  đánh bại bởi Phong Thanh Dương), tính tình kiêu ngạo, ngông cuồng. Nhờ
  mưu kế của Hướng Vấn Thiên,
  và sự trợ giúp vô ý của Lệnh Hồ Xung, Nhậm Ngã Hành đã tẩu thoát khỏi
  đại lao, quay lại chiếm đoạt lại ngôi giáo chủ. Sau khi giết chết đối
  thủ Đông Phương Bất Bại, Nhậm Ngã Hành lên ngôi giáo chủ, âm mưu thống
  nhất giang hồ, nhưng không ngờ bị chết đột ngột do sự xung đột từ chính
  những luồng chân khí mà ông ta hút từ các đối thủ. Cái chết của Nhậm
  Ngã Hành chính là nút mở, hóa giải những ân oán giang hồ và tạo nên hòa
  bình cho giang hồ ở cuối câu chuyện. Khi còn sống, Nhậm Ngã Hành luôn
  tự cao tự đại, cái tên của ông có nghĩa là Ta thích là ta làm.
  

Trong cuộc đối đầu giữa hai phái chính tà tại chùa Thiếu Lâm, Nhậm Ngã Hành có nói ba người mà ông khâm phục là:

1. Phương Chứng đại sư, chưởng môn phái Thiếu Lâm
   
2. Đông Phương Bất Bại, người đã ám hại và chiếm đoạt ngôi giáo chủ của ông
   
3. Phong Thanh Dương phái Hoa Sơn với Độc cô cửu kiếm thần kỳ đánh bại ông
   

Xung Hư đạo trưởng phái Võ Đang
chỉ được Nhậm Ngã Hành phục một nửa, do ông dù võ công cao cường, nhưng
lại không có truyền nhân để truyền lại các tuyệt kỹ phái Võ Đang. Khi Xung Hư nhận thua Lệnh Hồ Xung, Nhậm Ngã Hành đã tăng phần khâm phục.
Nhậm Ngã Hành cũng nói có ba người mà ông không phục, thứ nhất là Tả Lãnh Thiền. Do diễn biến câu chuyện, ông không nói hai người kia là ai.
Câu nói nổi tiếng: Khi nhận xét với "Quân Tử Kiếm" Nhạc Bất Quần, ông nói

"Ðối phó với kẻ chân tiểu nhân là một chuyện dễ, nhưng đối phó với người "ngụy" quân tử thật khiến cho người ta phải điên đầu."

• Đông Phương Bất Bại
  (東方不敗 - Dongfang Bubai): Ban đầu là phó giáo chủ dưới quyền Nhậm Ngã
  Hành. Sau đó, Đông Phương Bất Bại đã đoạt chức giáo chủ, âm thầm luyện
  bí kíp Quỳ Hoa bảo điển, và buộc phải tự thiến mình để luyện
  công. Y trở thành một con người ái nam ái nữ, yêu chàng trai Dương Liên
  Đình, bỏ mặc việc của giáo phái. Đông Phương Bất Bại có võ công cao
  cường nhất (Lệnh Hồ Xung sử dụng Độc cô cửu kiếm cũng không đánh bại
  được), và chỉ chịu thất bại nhờ mưu kế của Nhậm Doanh Doanh. Đông
  Phương Bất Bại bị Nhậm Ngã Hành giết chết, trước khi chết vẫn cầu khẩn
  Nhậm Ngã Hành chăm sóc cho Dương Liên Đình nhưng không được chấp nhận.
  
• Nhậm Doanh Doanh
  (任盈盈 - Ren Ying Ying), là con gái của Nhậm Ngã Hành, sau này là người
  yêu của Lệnh Hồ Xung. Nàng giỏi âm nhạc nên đã vô tình được truyền thụ
  khúc Tiếu ngạo giang hồ, cũng vô tình nhờ đó mà nhận ra con người đích
  thực của Lệnh Hồ Xung và đã ngay lập tức yêu chàng trai này. Do nàng có
  ơn với nhiều giáo chúng Nhật Nguyệt thần giáo nên hầu hết đều tôn kính
  nàng, gọi nàng là Thánh cô và hết thảy đều sẵn sàng xả thân để trả ơn nàng. Nhậm Doanh Doanh đã cõng Lệnh Hồ Xung bị bệnh sắp chết lên núi Thiếu Thất, chấp nhận hi sinh để phái Thiếu Lâm dùng Dịch cân kinh
  cứu chàng, còn mình thì tùy ý phái Thiếu Lâm xử trí (trước đó nàng đã
  sát hại ba người phái Thiếu Lâm). Sau đó, phái Thiếu Lâm đã giam giữ
  nàng, rồi lại thả nàng khi có sự thỉnh cầu của Định Nhàn sư thái và
  Định Dật sư thái. Khi Nhậm Ngã Hành chết, nàng lên thay chức giáo chủ,
  đã hóa giải mọi ân oán của Nhật Nguyệt thần giáo và các môn phái khác,
  tạo hòa bình cho giang hồ, sau đó cùng Lệnh Hồ Xung kết duyên, chu du
  thiên hạ cùng nhau tấu khúc Tiếu ngạo giang hồ.
  
• Khúc Dương (曲洋 - Qu Yang): Là một trưởng lão trong Nhật Nguyệt thần giáo, một cao thủ đánh thất huyền cầm, kết bạn tri giao với Lưu Chính Phong qua âm nhạc,
  và cùng Lưu Chính Phong sáng tác khúc Tiếu ngạo giang hồ. Khúc Dương
  từng cứu Lệnh Hồ Xung. Khúc Dương cùng với Lưu Chính Phong bị phái Tung
  Sơn sát hại, trước khi chết đã cùng tấu khúc Tiếu ngạo giang hồ.
  
• Hướng Vấn Thiên (向問天 - Xiang Wentian): Biệt danh là Thiên vương lão tử, là Hữu sứ của Quang Minh đỉnh,
  tính tình hào sảng, thẳng thắn, trọng tình nghĩa, rất mực trung thành
  với Nhậm Ngã Hành. Hướng Vấn Thiên kết nghĩa anh em với Lệnh Hồ Xung và
  cùng Lệnh Hồ Xung cứu Nhậm Ngã Hành khỏi đại lao, sau đó giúp Nhậm Ngã
  Hành tiêu diệt Đông Phương Bất Bại, giành lại ngôi giáo chủ. Sau khi
  Nhậm Ngã Hành chết, ông hết lòng giúp đỡ, đưa Nhậm Doanh Doanh lên làm
  giáo chủ, giúp nàng hóa giải ân oán với các môn phái. Sau khi Nhậm
  Doanh Doanh cùng Lệnh Hồ Xung ngao du thiên hạ, Hướng Vấn Thiên đã làm
  giáo chủ, giữ hòa bình với các môn phái khác.
  
• Bình Nhất Chỉ
  (平一指 - Ping Yizhi): Là một thần y trong tiểu thuyết. Ông có biệt danh
  Sát nhân danh y, do cứu một người thì phải giết một người khác thế
  mạng. Bất kỳ ai được ông cứu đều phải lập lời thề, sau khi ông được ông
  cứu phải đi giết một người mà ông chỉ định. Được Nhậm Doanh Doanh yêu
  cầu, Bình Nhất Chỉ đã hết sức cứu mạng Lệnh Hồ Xung nhưng không thành,
  cũng qua đó rất khâm phục hào khí của Lệnh Hồ Xung. Cuối cùng, do thấy
  mình không cứu được chàng, ông đã tự vẫn (Bình Nhất Chỉ cho rằng không
  cứu được người phải tự giết mình). Bình Nhất Chỉ còn có một đặc điểm
  rất thú vị là rất sợ vợ.
  
• Lam Phượng Hoàng (藍鳳凰 - Lan Feng Huang): Là một cô gái dân tộc Miêu ở tỉnh Quý Châu, đứng đầu Ngũ độc giáo, chuyên đi đánh độc. Cô rất khâm phục lòng dũng cảm và hào khí của Lệnh Hồ Xung, đã từng dùng đỉa truyền máu cho chàng khi anh chàng này bị kiệt sức vì cạn máu (Lệnh Hồ Xung dùng máu của mình cứu con gái của Lão Đầu Tử), và kết nghĩa huynh muội với Lệnh Hồ Xung.
  
• Giang Nam tứ hữu: Là bốn nhân vật ở Mai trang bên Tây Hồ, có nhiệm vụ canh giữ Nhậm Ngã Hành. Bốn người này đều là những cao thủ võ nghệ cao cường, đồng thời đều rất tài hoa:
  

1. Hoàng Chung Công mê âm nhạc
   
2. Đan Thanh tiên sinh mê uống rượu và vẽ tranh
   
3. Ngốc Bút Ông mê thư pháp
   
4. Hắc Bạch Tử mê đánh cờ.
   

Hướng Vấn Thiên đã lợi dụng nhược điểm của bốn người quá say mê tài hoa, khéo léo dùng kiếm pháp
của Lệnh Hồ Xung đánh bại họ, và lừa kế giải thoát cho Nhậm Ngã Hành.
Cuối cùng, sau khi sự việc bại lộ, Hoàng Chung Công tự vẫn, Hắc Bạch Tử
thì bị hút hết công lực thành phế nhân, hai người còn lại chấp nhận
uống Tam thi não thần đan, đi theo làm thuộc hạ cho Nhậm Ngã Hành.

• Các nhân vật khác: Hoàng Hà Lão Tổ, Dạ miêu tử Kế Vô Thi, Bạch phát đồng từ Nhậm Vô Cương...
  

Phái Thiếu Lâm


Phái Thiếu Lâm (少林派) cũng giống như nhiều tiểu thuyết khác của Kim Dung, phái Thiếu Lâm trong Tiếu ngạo giang hồ vẫn luôn là phái lớn nhất với nhiều cao thủ và luôn được coi là Thái Sơn Bắc Đẩu
của võ lâm. Phái Thiếu Lâm ở giai đoạn này được lãnh đạo bởi các nhà sư
với tên được gắn với chữ Phương, mà đứng đầu là hai cao thủ:

• Phương Chấn đại sư (hay Phương Chứng 方證 - Fang Zheng): là chưởng môn phái Thiếu Lâm, trụ trì Thiếu Lâm tự. Phương Chấn là một hòa thượng nhân từ, luyện Dịch cân kinh, Thiên thủ Như Lai chưởng đến độ xuất thần nhập hóa. Ông nhanh chóng nhận ra con người thật của chàng trai Lệnh Hồ Xung, và bộ mặt thật đầy gian trá của Tả Lãnh Thiền, Nhạc Bất Quần... Khi Lệnh Hồ Xung được Doanh Doanh cõng lên chùa Thiếu Lâm trong tình trạng suy kiệt sắp chết, và biết Nhạc Bất Quần đã đuổi chàng ra khỏi sư môn, ông đã nhận lời truyền thụ Dịch cân kinh
  cho chàng với điều kiện chàng chịu gia nhập phái Thiếu Lâm, nhưng Lệnh
  Hồ Xung không đồng ý. Khi Lệnh Hồ Xung lên chức vụ chưởng môn phái Hằng
  Sơn, ông đã cùng Xung Hư đạo trưởng phái Võ Đang hết lòng ủng hộ, mong chàng, đề nghị Lệnh Hồ Xung đoạt chức chưởng môn phái Ngũ Nhạc phái,
  để tránh cho chức này rơi vào tay những kẻ như Nhạc Bất Quần, Tả Lãnh
  Thiền. Khi Nhậm Ngã Hành công khai đòi tiêu diệt Hằng Sơn, ông đã không
  ngần ngại đem Dịch cân kinh truyền thụ cho chàng, tôn chàng làm minh
  chủ để chống lại cuộc chiến này.
  
• Phương Sinh đại sư (方生 - Fang Sheng): Là sư đệ của Phương
  Chấn, từng bị Lệnh Hồ Xung dùng Độc cô cửu kiếm đánh bại, vì thế nhận
  ra chàng là truyền nhân đích thực của Phong Thanh Dương
  (ông từng được Phong Thanh Dương cứu giúp và rất kính trọng Phong Thanh
  Dương) vì thế hết lòng kính trọng Lệnh Hồ Xung, mong chàng gia nhập
  phái này. Phương Sinh tính tình cũng nhân hậu và rất ủng hộ Lệnh Hồ
  Xung.
  

Phái Võ Đang



Núi Võ Đang





Phái Võ Đang (武當派) dù được ra đời sau phái Thiếu Lâm rất nhiều, nhưng phái Võ Đang sau khi Trương Tam Phong
sư tổ sáng lập vẫn được sánh ngang với Thiếu Lâm. Tại thời điểm trong
Tiếu ngạo giang hồ, Võ Đang từng xung đột với Nhật Nguyệt thần giáo, bị
các trưởng lão của NNTG cướp mất cây thần kiếm truyền đời từ Trương Tam
Phong dùng để luyện Thái cực kiếm. Lãnh đạo Võ Đang lúc đó là Xung Hư đạo trưởng.

• Xung Hư đạo trưởng (冲虚道長 - Chongxu): là một đạo sĩ đắc đạo, luyện Thái cực quyền, Thái cực kiếm đến độ xuất thần nhập hóa. Ông đã lặng lẽ theo dõi hành vi của chàng trai Lệnh Hồ Xung, và biết chàng thực sự là một đại trượng phu. Khi Lệnh Hồ Xung dẫn quần hùng lên Thiếu Lâm tự
  cứu Nhậm Doanh Doanh, ông đã đóng giả một nông phu bình thường đấu kiếm
  với chàng. Lệnh Hồ Xung đã suýt bị bại trận dưới tay Xung Hư, buộc phải
  liều mạng để đánh vào chỗ sơ hở của Thái cực kiếm và dành chiến thắng.
  Xung Hư rất khâm phục Lệnh Hồ Xung và rất ủng hộ chàng. Trong cuộc đấu
  ở Thiếu Lâm tự, Xung Hư đã nhận thua Lệnh Hồ Xung và khiến Nhậm Ngã
  Hành từ khâm phục một nửa con người tăng thành 3/4. Xung Hư đạo trưởng
  kết bạn thân với Phương Chứng và được coi là một trong những cao thủ số
  một lúc đó.
  

Phái Thanh Thành



Núi Thanh Thành





Phái Thanh Thành (青城派) là một môn phái trên núi Thanh Thành ở Tứ Xuyên, theo giáo lý đạo Giáo, đứng đầu lúc đó là Dư Thương Hải. Phái Thanh Thành nổi danh với môn Tồi Tâm chưởng.

• Dư Thương Hải (余滄海 - Yu Canghai): Còn được gọi là Dư quán chủ (Dư Thương Hải tu đạo trên đạo quán Tùng Phong, núi Thanh Thành), có nhiều vợ, tì thiếp và có một con trai. Dư Thương Hải đã âm thầm tìm cách chiếm đoạt Tịch tà kiếm phổ, sai con trai đến Phúc Châu và vô tình bị Lâm Bình Chi
  giết. Y đã mượn cớ đó tàn sát toàn bộ Phước Oai tiêu cục, bắt vợ chồng
  Lâm Chấn Nam tra khảo để tìm ra Tịch tà kiếm pháp. Dư Thương Hải bản
  tính nhỏ nhen, thâm hiểm và đồi bại nên dù được coi là chính phái
  nhưng vẫn bị nhiều người khinh thường. Dư Thương Hải cuối cùng bị Lâm
  Bình Chi đánh bại một cách nhục nhã bằng chính Tịch Tà kiếm pháp, bị
  giết chết trong nỗi sợ hãi cùng với Mộc Cao Phong.
  
• Thanh Thành Tứ tú (青城四秀): Là bốn đại đệ tử của Dư Thương Hải, là Hầu Nhân Anh, Hầu Nhân Hùng, Vu Nhân Hào, La Nhân Kiệt, gọi tên thành Anh Hùng Hào Kiệt Thanh Thành tứ tú, đã từng dẫn đầu nhóm người tàn sát Phước Oai tiêu cục. Lệnh Hồ Xung thường châm biếm bọn họ là Cẩu Hùng Dã Trư Thanh Thành Tứ thú.
  La Nhân Kiệt bị Lệnh Hồ Xung giết chết ở thành Hành Dương, còn ba người
  còn lại đều bị Lâm Bình Chi dùng Tịch tà kiếm pháp giết chết.
  
• Trường Thanh Tử, sư phụ của Dư Thương Hải, mệnh danh là đệ nhất kiếm thuật đương thời nhưng lại bị bại về tay Lâm Viễn Đồ
  

Các nhân vật khác

• Đào Cốc Lục Tiên (桃谷六仙
  - Taogu Liu Xian): Là sáu anh em họ Đào, những nhân vật luôn gây ra sự
  hoạt kê và rắc rối do sự thích tranh luận. Sáu anh em gồm Đào Cán Tiên, Đào Căn Tiên, Đào Chi Tiên, Đào Diệp Tiên, Đào Hoa Tiên, Đào Thực Tiên
  (Rễ, Gốc, Thân, Lá, Hoa, Quả). Để cứu Lệnh Hồ Xung bị thương, sáu người
  đã cãi nhau, làm lung tung, truyền sáu luồng chân khí vào người, gây
  xung đột làm Lệnh Hồ Xung mất hết sức lực, bị thương suýt chết, và do
  đó sáu người bị Bình Nhất Chỉ
  buộc phải phục vụ Lệnh Hồ Xung. Đào Cốc Lục tiên có một đòn sát thủ,
  chuyên nắm tay chân đối phương, và sáu người dùng sức xé tan nát đối
  phương. Thực chất, Đào Cốc lục tiên tâm địa lương thiện, trong sáng,
  chỉ thích tranh luận và luôn tạo ra những tiếng cười hoạt kê. Ở cuối
  chuyện, Phong Thanh Dương đã bắt cả sáu người, buộc họ truyền tin tới phái Thiếu Lâm, Võ Đang tin Nhậm Ngã Hành sắp tiêu diệt Hằng Sơn.
  

• Vạn lý Độc hành Điền Bá Quang (萬里獨行 田伯光): tên là Điền Bá Quang
  (田伯光 - Tian Boguang), vì khinh công cực giỏi nên được gọi là Vạn lý Độc
  hành (vì ít người theo kịp). Điền Bá Quang ban đầu là một tên dâm tặc,
  chuyên đi hãm hiếp phụ nữ, giết người cướp của, không việc gì không
  làm, y lại cực giỏi sử dụng khoái đao, vì thế có tên gọi đầy đủ là Thái hoa dâm tặc Giang dương đại đạo Khoái đao. Bi kịch của Tiếu ngạo giang hồ một phần do Điền Bá Quang góp phần tạo ra khi y có ý định hãm hiếp ni cô Nghi Lâm
  nhưng bị Lệnh Hồ Xung xả thân cứu. Y đánh bại Lệnh Hồ Xung, nhưng cũng
  qua đó cả hai nhận ra nhau là những người rất có hào khí, Điền Bá Quang
  rất khâm phục Lệnh Hồ Xung và sau đó tìm cách kết bạn với Lệnh Hồ Xung.
  Điền Bá Quang bị Bất Giới hòa thượng bắt lên núi tìm Lệnh Hồ Xung mang
  về cho Nghi Lâm, qua đó tạo ra việc Phong Thanh Dương dạy Độc cô cửu
  kiếm cho Lệnh Hồ Xung, đồng thời bộc lộ là con người sống rất tín
  nghĩa. Sau đó Điền Bá Quang đã từ bỏ tính xấu hoàn lương, bị Bất Giới
  ép đi tu (do y đánh cuộc với Lệnh Hồ Xung thua, bị buộc phải nhận Nghi
  Lâm làm sư phụ). Bất Giới đặt cho Điền Bá Quang pháp danh là Bất Khả
  Bất Giới (不可不戒), trở thành một hòa thượng theo phái Hằng Sơn.
  

• Bất Giới hòa thượng:
  Là cha của ni cô Nghi Lâm, ban đầu là một đồ tể (người thịt lợn), yêu
  một ni cô, thế là xuất gia làm hòa thượng để cưới ni cô làm vợ. Mối
  tình giữa hai vợ chồng Bất Giới là mối tình đặc biệt nhất và cũng nhân
  bản nhất trong các tác phẩm Kim Dung. Khi ông cầu hôn, ni cô đã từ chối vì nàng là người xuất gia, nếu lấy chồng Bồ Tát sẽ trừng phạt. Ông liền xuất gia làm hòa thượng để lấy nàng (vì ông cho rằng nếu ông làm hòa thượng, Bồ Tát sẽ phạt cả ông, ông không nỡ để Bồ Tát trừng phạt một mình vợ). Hai người sinh ra Nghi Lâm,
  do ông trêu đùa với Ninh Trung Tắc, vợ ông đã nổi cơn ghen, bỏ đi biệt
  tăm, giả dạng làm người câm điếc quét chùa trên núi cao Hằng Sơn. Bất
  Giới gửi con ở Hằng Sơn, lang thang khắp nơi tìm vợ mà không thành. Bất
  Giới võ công cao cường và cũng rất yêu thương con gái. Cuối cùng, bà vợ
  đã xuất hiện, cả hai được đoàn tụ nhờ sự mách bảo của Lệnh Hồ Xung.
  

• Lâm Chấn Nam (林震南 - Lin Zhennam): Là cha của Lâm Bình Chi, tổng tiêu đầu Phước Oai tiêu cục, là con của Lâm Viễn Đồ.
  Vợ chồng Lâm Chấn Nam không được luyện Tịch tà kiếm pháp, bị Dư Thương
  Hải bắt giữ sau khi giết hại toàn bộ Phước Oai tiêu cục và bị hành hạ
  cho đến chết. Lúc gần chết, cả hai được Lệnh Hồ Xung cứu giúp, và di
  ngôn cho con không được luyện Tịch tà kiếm pháp.
  

• Mộc Cao Phong (木高峰 - Mu Gaofeng): Là một người gù, biệt danh
  là Tái Bắc Minh đà, tâm địa bất lương, có ý chiếm đoạt Tịch tà kiếm phổ
  nên đã ép Lâm Bình Chi làm đồ đệ của mình, đồng thời hành hạ ép vợ
  chồng Lâm Chấn Nam giao Tịch tà kiếm phổ. Ở đoạn cuối, Mộc Cao Phong bị
  Lâm Bình Chi dùng Tịch tà kiếm pháp giết chết, chiếc bướu trên lưng hắn
  có chất độc khi bị chém đứt vỡ ra làm mù mắt Lâm Bình Chi.
  

[*:789e]Ngoài ra, tại núi Hành Sơn, Khúc Phi Yến có nhắc tới một nhân vật truyền thuết nữa là Kính Nguyệt thần ni ở đảo Tử Trúc ngoài Đông Hải, với công phu Nhất Chỉ Thiền được coi là

Thích nhất ông Đông Phương Bất Bại

1 số nhân vật trong Tiếu Ngạo Giang Hồ

Lâm Bình Chi và Nhạc Linh San



Lệnh Hồ Xung.

Nhậm Doanh Doanh.

Nhạc Linh San.

Lệnh Hồ Xung và Lâm Bình Chi.

Đông phương bất bại.(dễ thương ghê ^^!)

Lệnh Hồ Xung và Nghi Lâm.

Pe còi cũng thích truyện Kim Dung ah ?tưởng Pe còi chỉ thích xem phim Korea thôi chứ !?

ua? Nghĩa thix ông Đông phương bất bại seo, dễ sợ >"<
mừ hình Đông phương bất bại seo jống con gái wá zị, ông ý luyện Quỳ hoa bảo điển nên bị ái nam ái nữ chứ có phải là con gái đâu . hình ko jống nguyên tác của truyện

coi phim Hàn tuỳ phim thui R-B, coi thấy toàn môtip jống nhau coi mắc nhàm lun áh, coi fim kiếm hiệp vs hành động hay hơn nhiều

Mấy hình đó Nghĩa lấy trên game TNGH mà,k giống lắm nhưng mà nhìn dễ thương .

hjhj, nhìn cũng đẹp áh nhưng pk vẫn thix jống nguyên tác cơ . hjhj, chuyển wa phim khác đi Nghĩa

Hì,PK tạo topic khác đi,phim Thần Điêu Đại Hiệp đi.Thích Tiểu Long Nữ.hehe

hjhj, N tạo đi, pk zô bình luận

ai tạo chả được việc gì mà nhường nhịn nhau vậy
sống trên đời nên biết cho chứ đừng chỉ biết nhận

lảo tôn đây thích nè
down phim về coi đi